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Nunca entendí esto de decir "de color". Veo que no soy el único
#5 #5 2danko dijo: Nunca entendí esto de decir "de color". Veo que no soy el único@2danko no solo es una aberración lingüística, sino que es un intento de eufemismo mal usado, aparte de caer en el propio racismo que intentan evitar. Porque con esa expresión, ya no solo es que parezca que ser blanco no es un color, sino que la palabra "negro" sea despectiva y haya que evitar usarla, mientras que puedes usar "blanco" sin problemas.
#6 #6 molbol dijo: #5 @2danko no solo es una aberración lingüística, sino que es un intento de eufemismo mal usado, aparte de caer en el propio racismo que intentan evitar. Porque con esa expresión, ya no solo es que parezca que ser blanco no es un color, sino que la palabra "negro" sea despectiva y haya que evitar usarla, mientras que puedes usar "blanco" sin problemas.¿Eres consciente de que para muchos negros la palabra «negro» sí es ofensiva? En España no era un problema porque había una población ínfima de negros y porque la connotación despectiva pertenece al ámbito lingüístico angloamericano. En la medida en que en España los negros ya no son infrecuentes y en que la globalización cultural está mucho más avanzada que antaño, ahora sí es un problema potencial. Te puedes encontrar a muchos negros que les dé igual, otros que te respondan que no son negros, sino marrones (a lo que se les podría preguntar si entonces llamarlos «morenos» es un eufemismo), y otros que se puedan picar e incluso ponerse violentos.
Créeme, hay negros que se toman como una ofensa el que les llamen «negros».
#7 #7 bonibonito dijo: #6 ¿Eres consciente de que para muchos negros la palabra «negro» sí es ofensiva? En España no era un problema porque había una población ínfima de negros y porque la connotación despectiva pertenece al ámbito lingüístico angloamericano. En la medida en que en España los negros ya no son infrecuentes y en que la globalización cultural está mucho más avanzada que antaño, ahora sí es un problema potencial. Te puedes encontrar a muchos negros que les dé igual, otros que te respondan que no son negros, sino marrones (a lo que se les podría preguntar si entonces llamarlos «morenos» es un eufemismo), y otros que se puedan picar e incluso ponerse violentos.
Créeme, hay negros que se toman como una ofensa el que les llamen «negros».@bonibonito pues estamos en las mismas, porque si alguien se va a poner agresivo por referirse a él como negro, y ellos se puedan referir a mí como blanco, yo también tendría derecho a enfadarme con esa vara de medir. Otra cosa sería hacerlo en un contexto despectivo como "negrata", o el famoso "nigga" que usan en Estados Unidos, pero he conocido a lo largo de mi vida mucha gente negra y mulata que prefiere que usen esos nombres en ellos en lugar de esa estupidez de "de color". Lo mismo con "racializado", ya que caucásico también es una raza. Incluso en la carrera de periodismo, nos dijeron que no usásemos " de color", que era mil veces preferible usar "afroamericano" .
#8 #8 molbol dijo: #7 @bonibonito pues estamos en las mismas, porque si alguien se va a poner agresivo por referirse a él como negro, y ellos se puedan referir a mí como blanco, yo también tendría derecho a enfadarme con esa vara de medir. Otra cosa sería hacerlo en un contexto despectivo como "negrata", o el famoso "nigga" que usan en Estados Unidos, pero he conocido a lo largo de mi vida mucha gente negra y mulata que prefiere que usen esos nombres en ellos en lugar de esa estupidez de "de color". Lo mismo con "racializado", ya que caucásico también es una raza. Incluso en la carrera de periodismo, nos dijeron que no usásemos " de color", que era mil veces preferible usar "afroamericano" .Si me preguntas a mí, creo que sí, que si ellos nos llaman «blancos» incurren en aquello que denuncian. Ahora bien, la opinión pública va por otra línea: racismo, sexismo, etc. sólo tendrían una dirección; es decir, la discriminación sólo se produciría desde el privilegio (blanquitud, masculinidad, heterosexualidad, etc.). Por tanto, desde esa postura, que es hegemónica en la actualidad, no es lo mismo que ellos nos llamen blancos.
Mi experiencia me dice que los negros nacidos aquí y criados igual que cualquier blanco piensan lo que tú, que nada malo hay en reconocerse a través de la palabra «negro». En cambio, quienes llegan desde otros países suelen ser más susceptibles.
Situación real personal: tuve compañeros de trabajo negros de Mali. Cuando escuchaban «negro» reaccionaban con visceralidad, con independencia del tono o contexto.
Por otra parte, el término «afrodescendiente», del cual «afroamericano» sería un caso, también es absurdo bien pensado. Todos somos afrodescendientes. Nuestra especie se originó en África y se fue dispersando por el globo en un proceso de miles de años.
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